向 神學教育家 台灣人民自決運動 導師 黃彰輝牧師 致敬
感謝上帝的恩典
紀錄片 Is time still on our side? 黃彰輝牧師 首映會於2009/8/20在彰化基督教醫院 蘭大衛國際會議廳播出　　　
黃彰輝容顏影展部落格


--- 前言 --- 　　　　下載 巡迴演映點報名表　資料　黃彰輝牧師(1914-1988) ，終戰後，台灣基督長老教會發展史上，令人難忘的一位信仰領袖，他不只重建了戰時閉校八年、一片荒蕪凋萎的台南神學院，讓一個幾乎要從歷史上消失的台灣第一間神學院，打拼十六年後，在黃院長他卸任之時，是東南亞排前名的神學院。

黃牧師35歲時擔任台南神學院院長，是第一位台灣人院長，之後曾經兩次史無前例受選為長老教會總會議長，他以寬闊，先知般普世的眼光視野，領導戰後台灣基督長老教會敏銳地回應台灣社會、國際情勢的變遷，先後直接、間接推動、促成TKC、籌設東海大學、長老教會總會南、北大會的合一、加入WCC、長老教會宣教百週年、倍加運動等；在1965年台灣宣教百週年感恩慶典之後，黃彰輝牧師卸任南神院長之職，在英國擔任WCC神學教育基金會主任，繼續貢獻普世神學教育、提拔後進者等。

1971年12月29日台灣基督長老教會「對國是的聲明與建議」發表之後，震驚海內外。黃彰輝，因『國是聲明』大受感動，1972年聖誕節，黃彰輝牧師和黃武東牧師、林宗義博士、宋泉盛博士發表＜台灣人民自決運動宣言＞，自此他被國民黨政府列入<永不得回國>黑名單中，直到1987年解嚴後黃彰輝才得返台。

美麗島事件後，黃牧師非常憂心被捕入獄之民主人士及高俊明牧師等，曾在美國和丁大衛先生(David Dean)見面 (丁先生曾任職美國在台協會理事主席)，丁大衛當時對黃牧師口氣帶安慰說：Time is on your side! (時間在您們台灣人這邊)，但1988年春天，美東鄉親歡迎黃彰輝牧師聚會上，他的演講題目：Is time on our side? 席上黃牧師憂心表示：若台灣人自己不努力不爭氣，歷史的時間未必會在咱台灣人這邊啊！
--- 製作緣由 ---
張瑞雄牧師，是黃彰輝當年的學生，瑞雄牧師為感念與彌補未能奔喪無心之過，十五年之久，心懷歉疚，深感恩師的生平、信念、記錄、影音異常短缺。從1998年開始，以六年多的時間，獨自一人先從日本開始，風塵樸樸，自掏腰包開費金錢，無數心力、體力、時間，奔走美、英、日、台、瑞士等國，收集編撰黃牧師的影像，訪談和黃彰輝相關聯之人地事物，在2004年四月完稿出版----<台灣人先覺---黃彰輝>，由望春風出版社出版。

光鹽傳播協會製作這部黃彰輝牧師的紀錄片，主要是以<台灣人的先覺—黃彰輝> 這本書，和黃彰輝牧師生前最後一年，在病床上親筆的回憶錄作為參考腳本。製作小組從2008年八月開始耗時足足一年，遠赴英國、日本等，紀實拍攝地點包括：倫敦、劍橋、伯明汗、赤岡鎮 Redhill、施福市Seaford、東京大學、東大YMCA、青山學院、神戶、大阪、九州下關等，和黃彰輝牧師的先人家族、學生等之相關人地事物。

其中，黃彰輝回憶錄中兩次提到的An unforgettable fight (他公學校四年級時迎戰日本小學生)，是他第一次意識到自己是台灣人---卻是日本殖民帝國之下悲哀的三等國民；另外影響黃彰輝他一生思維、神學信仰、行動力的<出頭天>、<不甘願事件＞ (日本回台船上母語事件)，在這部紀錄片中，我們請動畫導演洪慕仁小姐擔任創作，在這兩段動畫中，洪慕仁小姐將公學校小學生時期的黃彰輝，和東京帝大青年時期黃彰輝的氣質、神韻、表現的十分傳神與溫馨，將會帶給觀影人深刻的印象。

因為撰寫這部紀錄片的腳本，我翻遍、讀了許多和黃彰輝牧師有關的書籍、文件期間，當我在寄出徵求黃彰輝牧師影像文獻等的代禱信函後，很欣慰的是，不少人主動跟我聯絡，熱心的提供文字影像訊息給我 (彰化郭文隆長老、台南杜英助牧師、南投吳漢彬長老、東海大學圖書館特藏組、台南後甲教會丁長老等)，遺憾的是，有極少數人表明他們手上(握)有黃牧師相關的錄音影帶、相片影像，但說不便或不能提供出來，(在張瑞雄的台灣人的先覺---黃彰輝書中，張牧師有寫說：我曾寄信給黃彰輝牧師的長子大衛，希望大衛能提供黃彰輝牧師的照片影像等，大衛亦回信說有所不便…pp359)。 現在電子數位攝影機非常普遍，價格也漸下降，使用、剪輯上亦趨輕便簡易，有興趣於記錄影像工作的人，只要在專業課程訓練培訓下，當會有更進步的空間。

特別要感謝安慕理牧師 (Dr. Rev Boris Anderson)：安牧師當年在劍橋大學神學院時和Shok是前後期同學，安牧師以後又曾擔任台南神學院副院長；不可否認是他們兩位及同工兄姐們的合作同心，締造台南神學院130年歷史中的黃金歲月。1988年秋天，黃彰輝牧師過世之前，他和時間拔河，拚命完成英文版回憶錄：Recollections And Reflections，這大部分助力是因為有安牧師的催促、鼓勵、校對編輯，我們後人才能閱讀到黃彰輝牧師留下的這本回憶錄。
---- 影音之外 ---
我因為撰寫這部紀錄片腳本，至少讀過五遍黃牧師的這本英文版回憶錄，好幾次邊讀邊哽咽流淚。從這本不算是長篇幅的回憶錄裡 (扣除安慕理牧師編輯寫的頁數除外，約是兩百頁左右)，看得出雖然彰輝牧師當時他的病情已經十分嚴重，身體虛弱，但他的意識思路還是條理清楚：其中兩次提到的不能忘記的打架：因為日本小學生的恥笑、挑釁，向台灣小孩丟石頭而不得不也出手迎戰，另外一段描寫：A visit from father (父親的來訪)：回憶他的父親黃俟命牧師於皇民運動中離開長榮中學，又為著避免教會的分裂來卸任台南東門教會主任牧師之職，黃俟命牧師在人生最失意、灰心情況下到東京三個禮拜，每晚和兒子研讀兩章的約伯記，在靈修、僥疑、互辯、不斷祈禱中，黃彰輝說他們父子雖然不能完全從約伯記經文中，找到人類受苦的奧祕之解答，但這三個禮拜中的這段父子心靈互動，卻是他和父親人生中最親密、最難忘的一段回憶。
　　因為生母早逝，留下四個幼字，父親續絃台南世家吳櫻桃女士(1906-1991)，黃牧師在回憶錄中對於在戰爭期間，持守料理這個大家庭 (孩子七男四女)、教會牧會、照顧丈夫俟命牧師十年中風身體的繼母，給於非常高的評價、肯定與敬意。
只可是讀到回憶錄接近尾聲中頻繁出現的alas (啊！悲哀！啊！可憐！)，還有彰輝牧師他最後自問自答式的： Is my life a tragic success, or a successful tragedy？ 實在令人心酸，不禁聯想到前總統李登輝先生說過的那句： 台灣人的悲哀 ！

當我在製作這部紀錄片過程中，從莎士比亞的這首詩得到一些釋懷與寬心。

【帶走他 將他安插在繁星之間 他將使天堂更完美 全世界將愛上夜晚 不再崇拜眩目的太陽】

林蓉蓉：屏東彌迦教會　洪叡郎牧師娘
美國音樂治療協會(AMTA) 專業會員
安寧病房音樂關懷師
光鹽影展、光鹽影展論壇 策展人